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단테 17, 인류 그리고 이유와 신념

희극의 두드러진 특징 중 하나는 확장된 단수형의 빈번한 사용인데, 어떤 것은 4개 이상의 tercet을 차지한다.

예를 들어, 단테의 서술은 후기 시, 즉 밀턴의 시와 비교하면 빠르고 꽤 간결하다.

고전적인 모델들처럼 그의 확장된 단수는 이야기를 늦추는 요소들이고, 따라서 서사 시적 존엄성의 전반적인 효과에 기여한다. 그들은 또한 독자들에게 친숙한 친숙하지 않은 사건들과 사후 세계의 모습을 나타내는 강한 시각적이고 종종 현실적인 성격을 가지고 있기 때문에 특정한 사건에 의한 감정의 복잡성을 가중시킨다. 버질이 자살 교각 델라 비그나의 영혼이 갇혀 있는 메마른 나무의 나뭇가지를 부러뜨리면, 그 그루터기는 녹색 잔가지 하나에 불을 붙이는 것과 같은 방식으로 피와 말을 흘린다고 한다. 그것은 주목할 만한 그림 상이지만 또한 영혼이 줄어들었거나 줄어든 불모의 야채 상태의 공포를 표현한 것이기도 하다. 이와 같은 영상은 재빨리 포착되며 특히 인페르노에서 자주 발견된다. 시의 후반부에서는 그림을 그리는 것이 훨씬 더 복잡할 수 있고, 종종 독자들에게 상당한 노력과 지식을 요구한다. 인페르노 조차도 성경의 이름이나 에피소드 또는 고대 시와 역사를 그 기호로 옮길 수 있는데, 그것은 대개 영구적이고 암시적인 방법이다. 단테와 버질이 아래쪽의 화염의 혀로 덮인 율리시스와 다른 가짜 사냥꾼들을 보기 위해 아래를 내려다 볼 때 단테는 환상적이고 신비로운 시간을 보낸다. 그리고 나서 화염은 전차가 엘리야를 천국으로 데려갔을 때 하늘에서 '곰으로 복수한 자'가 봤다는 불꽃과 바로 비교된다. 우리는 성서의 예언자들을 엘리사로 확인할 수 있을 만큼 잘 알고 있어야 하며, 그렇게 하더라도 긴장을 높이고, 자신의 천국에 단테의 유사성을 암시하는 것은 아닐까요. 파라디소는 훨씬 더 정교한 유사점을 가지고 있는데, 마지막 장에서 논의할 것이다.

페리프라시스, 의인화, 반복, 사도, 수사 의문문은 단테가 중세 라틴 전통에서 유래했다는 것과 어느 정도는 비슷한 수준으로 그의 언어를 조직적으로 발전시키기 위해 사용한 많은 시적으로 이들 중에 이탈리아어로 글을 쓰거나 프랑스어나 프로벤탈로 글을 쓴 이전의 작가들에 의해 짧게 그리고 가끔 쓰인 것을 제외하고는 아무것도 사용되지 않았다. 단테가 가장 널리 사용하는 장치, 그리고 가장 유연하고 독특한 장치는 은유입니다. 코미디의 은유들은 구체적이고 짧은 경향이 있으며, 전형적으로 한 단어로만 구성된다.  은유 법은 행의 끝에 있는 위치에 의해 크게 부각될 수 있는데, 보통 번역으로는 재현할 수 없는 효과가 있습니다. 다음은 특히 강한 예이다. 그것은 산을 돌면서 빠른 속도로 그들의 과거 삶을 구성하는 빈민의 사춘기 때의 정화를 묘사한다.

'스프링드'와 ' 타기'는 영혼을 움직이는 열정적인 욕망에 특유의 활기 차고 신체적인 표현을 줍니다. 이러한 은유에는 은유적인 자동차와 그 테너 또는 의미 사이에, 일반적인 용어의 기준에 의한 불균형이 있다. 그 효과는 사물의 시각적 측면뿐만 아니라 내적 그리고 외적인 경험에 힘과 집중적인 인상을 주면서 단테의 현실주의를 고양시키는 것이다.

시의 구조와 미터가 드 빌가리 엘로케엔티아에서 큰 관심을 받는 반면 단테는 때때로 테르진 또는 테르시아라고 불리는 세줄의 단위인 테르자 리마에 대해 말하지 않는다. 개별 선은 계속해서 손으로 만들 수 있지만(상자 2참조), 단테가 선을 함께 묶는 방식은 실제로 전례가 없다. Canto의 첫번째 운은 두번만 나타나는 반면, 이후의 운은 세번 교대로 사용된다. 각 tercet의 중간 행에 새로운 운이 도입된다. 따라서 TerzaRima는 각 tercet이 그룹 앞과 뒤에 있는 그룹에 리듬으로 연결되도록 함으로써 Canto에 강한 전방 이동을 제공합니다. 어떤 사람들은 이 패턴에서 홀리 트리니티의 반영을 본다. 그것이 사실이든 아니든, 테르자 리마는 시를 더 쉽게 외우게 하고 그 질감을 함께 묶어 준다. 이것은 또한 우리가 단테의 손에 원고를 가지고 있지 않음에도 불구하고, 코미디의 본문이 중세의 다른 많은 것들에 비해 처음부터 현저하게 안정적이라는 것을 증명합니다. 류임 덕에 선을 긋거나 삽입하는 것은 거의 불가능하다. 그것은 또한 적어도 진지한 시를 위한 단테의 계획이다. 그것은 르네상스 시대 내내 계속 사용될 것이지만, 거의 항상 회화적이거나 풍자적인 시에 사용될 것이다.